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世博项目 | 多彩丹东 醉美民俗——丹东大梨树民俗馆展陈亮点分析

  • 分类:公司新闻
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  • 来源:
  • 发布时间:2020-09-09 14:21
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【概要描述】古人云:“万物有所生,而独知守其根。”

世博项目 | 多彩丹东 醉美民俗——丹东大梨树民俗馆展陈亮点分析

【概要描述】古人云:“万物有所生,而独知守其根。”

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各美其美 美人之美

美美与共 天下大同

       古人云:“万物有所生,而独知守其根。”

       民族是指经长期历史发展而形成的稳定共同体,一群基于历史、文化、语言与其它人群有所区别的群体。在中华民族五千年的历史沧桑中,我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系,形成了伟大的中华民族,共同缔造了统一的多民族国家。

       丹东是多民族聚居地区,有汉、满、蒙、回、朝鲜、锡伯等29个民族,各族先民胼手胝足、披荆斩棘,共同开发了丹东的锦绣江山。

       丹东的民族文化是丹东各族人民在长期的生产和生活中共同培育、继承、发展起来的,深深融进了各族人民的血液和灵魂,已成为推动丹东社会发展和民族团结进步的强大精神动力。

       我们本着“精心解读,特色展示”的策展理念,通过展板组合、展品陈列、场景复原、雕塑剪影、多媒体展示等艺术手段,多角度、全方位建构大梨树民俗馆,着重展示丹东市民俗中具有代表性的满族、朝鲜族、蒙古族、回族、锡伯族的历史足迹、性格特征、生活习惯和宗教信仰等,力争在尊重历史的同时,传承中华民族“同舟共济,和而不同”的智慧与精神。

 

 

 

民族概况

       展厅第一部分以“丹东民族概况”为题。展示了除汉族外,近代以来民族融合趋势不断增强的大环境下形成的分布态势。丹东地区少数民族的分布有“大分散,小聚居,相互交错居住”的特点。

 

吉祥满族

       展厅第二部分以“吉祥满族”为题。以图文组合的方式展现了,中国漫长的历史发展进程中满族的崛起与朝代的荣光。同时,也阐释了鸦片战争之后,腐朽封建主义难以抵御先进资本主义而导致王朝没落的根本原因。

       全息投影与“萨满”还原的形式,再现了满族的民族渊源、民族习俗和民族精神。满族的文化精神在中华文明中的延续,成为整个中华民族文化星河中的一个颗璀璨明珠。

 

 

 

马背蒙古

       展厅第三部分以“马背蒙古”为题。图文组合展示古代中国北方草原上的游牧英雄蒙古族的发展历程,有源有流地讲述辽阔的草原和宽厚的马背孕育了蒙古民族的强悍与坚韧。

       “蒙古包”的场景还原设计,展现蒙古族的历史脉络和习俗宗教;场景模拟“那达慕”大会场景,强化其在蒙古族传统民俗中所扮演的重要的地位。充满浓厚民族传统色彩的“那达慕”大会,是一场集祭祀庆祝、体育竞技、文化娱乐、经贸交流为一体的广大牧民的盛会。

 

温婉朝鲜

       展厅第四部分以“温婉朝鲜”为题。图文组合展示朝鲜族作为我国东北地区主要的少数民族之一,具有“勤劳、质朴、文艺”的民族特征。真实再现朝鲜族起居饮食、文娱活动。

       雕塑剪影朝鲜族舞蹈,将朝鲜族的伽倻琴、短萧、长鼓、细筚篥等具备民族特色的乐器作为代表,再现朝鲜族“能歌善舞”的民族特征。另外,模特剪影再现朝鲜族独具特色的男女服饰。

 

 

坚韧回族

       展厅第五部分以“坚韧回族”为题。图文组合展示回族历史发展历程,回族以其“坚韧不拔”的精神引导着丹东回族人民在其自身发展的道路上生生不息、再创辉煌。

       “清真寺礼拜厅”的场景还原设计,展现回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,在“传播宗教知识、培养宗教职业者”的民族习俗中扮演着无可替代的角色。

 

刚强锡伯

       展厅第六部分以“刚强锡伯”为题。图文组合展示锡伯族在中华历史长河中,曾肩负屯垦戍边的重任,走过一段漫漫西迁路,从大兴安岭到呼伦贝尔草原的壮阔发展史。

       沙盘和全息投影的设计形式,演绎锡伯族由“东胡——鲜卑——室韦——锡伯”的演变历程。史料摘引和缩比雕塑,真实再现锡伯族在中华历史长河中所担当的“镇守边关”的伟岸形象。时至今日,世间仍然吟颂锡伯人远徙启程时的悲怆与豪迈。

 

 

民族团结

       尾厅部分,一方面,展现丹东少数民族的贡献与成就;另一方面,展现党中央对少数民族未来发展的展望及共同的期待。强化“民族团结贵如空气”的主题思想,鼓舞中华民族互敬互爱,携手并进。

 

       民族文化像一条长河,从远古走来,装点如画江山,滋润赤子情怀。

       它是一个民族、也是一个国家的灵魂,而民族文化自信是国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。一个国家、一个企业,乃至任何一个公民都需要这种力量作为精神支撑。

       上下五千年的文明博大精深、精彩纷呈,是中华民族文化自信的根源。自信而不自负,自豪而不自满,自尊而不自傲,这也是中华民族文化的自信格局。

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